Fulda | Priesterseminar-Kapelle | Ewiges Licht | Foto: Johanna Anders

„Die Grundidee war das Haus im Haus“, so Sep Ruf zu seiner Kapelle. Das Konzept seiner Münchener Johannes-Capistran-Kirche (1960), die liturgischen Orte zentral anzuordnen, wurde in Fulda noch gesteigert: Hier „verschwinden“ untergeordnete Bereiche wie Eingang, Orgel, Beichtstühle und Sakristei im Umgang zwischen Außenwand und Betonscheiben. Altar, Tabernakel und Ambo bilden den liturgischen wie architektonischen „Kern“ der Kapelle – einen Ort der Geborgenheit, des stillen Gebets und des Miteinander-Feierns.

Fulda | Priesterseminar-Kapelle | Vortragekreuz | Foto: Johanna Anders

Eine zentrale Altarinsel mit Blockaltar aus Londorfer Basalt ist in der Mitte der Kapelle verortet, wo ein filigraner Ambo aus Metall (links) und ein Vortragekreuz (Lioba Munz, 1988, rechts) die südliche Grenze des Altarbereichs markieren. Den nördlichen Abschluss bildet eine der frei in den Raum eingestellten Betonscheiben. Sie ist geteilt und flankiert einen schiffsbugförmigen, bronzenen Tabernakel (Fritz Koenig) und das gläserne Altarbild (Georg Meistermann), das eine Welle und das himmlische Jerusalem darstellt. Beide Stücke gehören, ebenso wie die vier Bodenleuchter im Altarbereich (Fritz Koenig) und eine kleine Orgel über dem Eingang (Matthias Kreienbrink) zur Erstausstattung der Kapelle. Der bronzene Kreuzweg an der Außenwand (Karl Hirt) war ein Abschiedsgeschenk des Bischofs Eduard Schick an seine Diözese und wurde im Sommer 1984 eingeweiht.

Sep Ruf entwarf Altar, Weihwasserbecken, Türgriffe und weitere Details.
Während das – auf einem gleichseitigen Kreuz am Rand der Altarinsel schwebende – Ewige Licht und der Osterleuchter (Friedel Denecke, 1990) später zur Ausstattung hinzukamen, stammt das hochrechteckige Marienbild (Öl auf Holz) an der Außenwand (zwischen westlicher und nördlicher Wandscheibe) aus der Zeit um 1500. In der Mauerschale des gläsernen Verbindungstrakts zum Seminar stimmt eine steinerne Dreifaltigkeitsskulptur auf das Kapellenpatronat ein: eine Kopie eines „Gnadenstuhls“ (um 1300) im Fritzlarer Dom.

Nachdem die frühere Kapelle (Weihe 1856) im Südflügel des Gebäudes (heute Dommuseum) zu klein geworden war, gab es erste, nicht umgesetzte Planungen für einen Kapellenneubau von Rudolf Schwarz (1938) und Carlo Schloenbach (1948). Anfang der 1960er Jahre wurde das Bauvorhaben konkreter und der Münchener Architekt Sep Ruf setzte sich mit seinem Entwurf gegen drei regionale Baumeister (Josef Bieling, Johannes Reuter sen. und Hans Weber) durch.

Als Bauplatz bot sich der ehemalige Konviktsgarten an, der von Priesterseminar (früher Kloster), Schwesternhaus und Theologischer Fakultät (früher Bibliothek) gerahmt wird. Am 25. Oktober 1968 weihte Bischof Adolf Bolte die neue Kapelle des Fuldaer Priesterseminars der Heiligen Dreifaltigkeit – als „Dank und Erinnerung an das Zweite Vatikanische Konzil“. 2005/06 erfuhr das Innere des Gottesdienstraums eine Grundreinigung und zeigt seitdem ein neues Licht- und eine Möblierungskonzept des Hamburger Büros BUB Architekten.

Sep Ruf (1908-1982), Architekt der deutschen Nachkriegsmoderne, hat eine Reihe aufsehenerregender öffentlicher und privater Bauten hinterlassen. Mit den Kirchen St. Johann von Capistran (München, 1958-60) und der Kapelle des Fuldaer Priesterseminars (1967-68) erlangte er auch im sakralen Bereich große Anerkennung. Nach seinem Studium an der TU München (1926-31) war Ruf als freischaffender Architekt tätig, 1947-53 lehrte er als Professor an der Akademie der Bildenden Künste Nürnberg und 1953-72 an der Akademie der Bildenden Künste, München, der er 1958-61 als Präsident vorstand.

Das Werk von Sep Ruf zeugt nicht nur vom sensiblen Umgang mit historischem Bestand (z. B. Neue Maxburg, München 1954-56, mit Theo Pabst). Mit der Teilnahme an der „Interbau“ 1957 (Berlin, Hansaviertel), dem Deutschen Pavillon auf der Brüsseler Expo 1958 (mit Egon Eiermann), dem „Kanzlerbungalow“ (1963-64) und seinen Kirchen erlangte Sep Ruf darüber hinaus internationale Anerkennung und Bekanntheit.

Weniger bekannt ist Ruf als Designer: Tatsächlich aber lieferte er für seine Bauten stets die passende Einrichtung mit und hinterließ auf diese Weise bis ins Detail aufeinander abgestimmte „Gesamtkunstwerke“. Das Ruf’sche Lebenswerk wurde mit zahlreichen Ausstellungen, Publikationen und Auszeichnungen (darunter das Bundesverdienstkreuz 1. Klasse, 1976) geehrt. Mit seinen leicht wirkenden, an der internationalen Moderne („Bauhaus-Stil“) orientierten Bauten prägte er die deutsche Nachkriegsarchitektur.

• Dieter Griesbach-Maisant (Bearb.): Stadt Fulda (Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland; Kulturdenkmäler in Hessen), hg. vom Landesamt für Denkmalpflege Hessen, Wiesbaden 1992, S. 135.
• Martin Matl: Drei Entwürfe zu einer modernen Kapelle für das Bischöfliche Priesterseminar in Fulda. Die widerstreitenden Ansätze von Sep Ruf (1968), Carlo Schloenbach (1948) und Rudolf Schwarz (1938), in: Alessandra Straub u. a. (Hg.): Fulda in den Künsten. Festgabe für Gregor K. Stasch zum 65. Geburtstag, Petersberg 2015, S. 252-263.
• Martin Matl: Prägender Einfluss. Sep Ruf in Fulda, in: Bauwelt 33 (2011), S. 3.
• Winfried Nerdinger (Hg.): Sep Ruf 1908-1982 [anlässlich der Ausstellung „Sep Ruf 1908-1982. Moderne mit Tradition“ im Architekturmuseum der TU München in der Pinakothek der Moderne, 31. Juli bis 5. Oktober 2008], München 2008, S. 140-143.
• Erwin Sturm: Die Bau- und Kunstdenkmale der Stadt Fulda, Fulda 1984, S. 216-219.
• Hans Wichmann: Sep Ruf. Bauten und Projekte, Fulda 1986.

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